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Harriet Beecher Stowe

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Harriet Beecher Stowe était une écrivaine américaine de renommée mondiale, une abolitionniste convaincue et l'une des femmes les plus influentes du XIXe siècle. Bien qu'elle ait écrit des dizaines de livres, d'essais et d'articles au cours de sa vie, elle était surtout connue pour son roman, La case de l'oncle Tom ou, la vie parmi les humbles, qui a apporté une lumière sans précédent sur le sort des personnes réduites en esclavage et, selon de nombreux historiens, a contribué à déclencher la guerre de Sécession.

La jeunesse de Harriet Beecher Stowe

Stowe est né dans une famille éminente le 14 juin 1811 à Litchfield, Connecticut. Son père, Lyman Beecher, était un prédicateur presbytérien et sa mère, Roxana Foote Beecher, est décédée alors que Stowe n'avait que cinq ans.

Stowe avait douze frères et sœurs (certains étaient des demi-frères et sœurs nés après le remariage de son père), dont beaucoup étaient des réformateurs sociaux et impliqués dans le mouvement abolitionniste. Mais c'est probablement sa sœur Catharine qui l'a le plus influencée.

Catharine Beecher croyait fermement que les filles devraient avoir les mêmes opportunités d'éducation que les hommes, bien qu'elle n'ait jamais soutenu le suffrage des femmes. En 1823, elle fonda le Hartford Female Seminary, l'une des rares écoles de l'époque à éduquer les femmes. Stowe a fréquenté l'école en tant qu'étudiant et y a enseigné plus tard.

Début de carrière d'écrivain

L'écriture est venue naturellement à Stowe, tout comme à son père et à beaucoup de ses frères et sœurs. Mais ce n'est qu'après avoir déménagé à Cincinnati, Ohio, avec Catharine et son père en 1832, qu'elle a trouvé sa véritable voix d'écrivain.

À Cincinnati, Stowe a enseigné au Western Female Institute, une autre école fondée par Catharine, où elle a écrit de nombreuses nouvelles et articles et a co-écrit un manuel.

L'Ohio étant situé juste en face du Kentucky, un État où l'esclavage était légal, Stowe rencontrait souvent des esclaves en fuite et entendait leurs histoires déchirantes. Ceci, et une visite dans une plantation du Kentucky, ont alimenté sa ferveur abolitionniste.

L'oncle de Stowe l'a invitée à rejoindre le Semi-Colon Club, un groupe littéraire mixte d'écrivains éminents, dont l'enseignant Calvin Ellis Stowe, le mari veuf de sa chère et décédée amie Eliza. Le club a donné à Stowe la chance de perfectionner ses compétences en écriture et de nouer des contacts avec des éditeurs et des personnes influentes dans le monde littéraire.

Stowe et Calvin se marièrent en janvier 1836. Il l'encouragea à écrire et elle continua à produire des nouvelles et des sketches. En chemin, elle a donné naissance à six enfants. En 1846, elle publie Le Mayflower : Ou, Esquisses De Scènes Et De Personnages Parmi Les Descendants Des Pèlerins.

"La Case de l'oncle Tom"

En 1850, Calvin est devenu professeur au Bowdoin College et a déménagé sa famille dans le Maine. La même année, le Congrès a adopté le Fugitive Slave Act, qui permettait de chasser, de capturer et de rendre à leurs propriétaires les esclaves en fuite, même dans les États où l'esclavage était interdit.

En 1851, le fils de Stowe, âgé de 18 mois, mourut. La tragédie l'a aidée à comprendre le chagrin que les mères asservies ont subi lorsque leurs enfants ont été arrachés de leurs bras et vendus. La loi sur les esclaves fugitifs et sa propre grande perte ont conduit Stowe à écrire sur le sort des esclaves.

La Case de l'oncle Tom raconte l'histoire de Tom, un esclave honorable et désintéressé qui a été enlevé à sa femme et à ses enfants pour être vendu aux enchères. Sur un navire de transport, il sauve la vie d'Eva, une fille blanche issue d'une famille aisée. Le père d'Eva achète Tom, et Tom et Eva deviennent de bons amis.

Pendant ce temps, Eliza, une autre travailleuse esclave de la même plantation que Tom, apprend son intention de vendre son fils Harry. Eliza s'échappe de la plantation avec Harry, mais ils sont pourchassés par un chasseur d'esclaves dont les opinions sur l'esclavage sont finalement changées par les Quakers.

Eva tombe malade et, sur son lit de mort, demande à son père de libérer ses ouvriers asservis. Il accepte mais est tué avant qu'il ne le puisse, et Tom est vendu à un nouveau propriétaire impitoyable qui emploie la violence et la coercition pour garder ses travailleurs asservis en ligne.

Après avoir aidé deux esclaves à s'échapper, Tom est battu à mort pour ne pas avoir révélé où ils se trouvaient. Tout au long de sa vie, il s'accroche à sa foi chrétienne inébranlable, alors même qu'il était mourant.

La Case de l'oncle Tomle message chrétien fort de Stowe reflétait la conviction de Stowe que l'esclavage et la doctrine chrétienne étaient en désaccord ; à ses yeux, l'esclavage était clairement un péché.

Le livre a d'abord été publié sous forme de série (1851-1852) comme un groupe de croquis dans le Ère nationale puis sous forme de roman en deux tomes. Le livre s'est vendu à 10 000 exemplaires la première semaine. Au cours de l'année suivante, il s'est vendu à 300 000 exemplaires en Amérique et à plus d'un million d'exemplaires en Grande-Bretagne.

Stowe est devenu un succès du jour au lendemain et est parti en tournée aux États-Unis et en Grande-Bretagne pour promouvoir La Case de l'oncle Tom et ses opinions abolitionnistes.

Mais il était considéré comme inconvenant pour les femmes de l'époque de Stowe de parler publiquement à un large public d'hommes. Ainsi, malgré sa renommée, elle a rarement parlé du livre en public, même lors d'événements organisés en son honneur. Au lieu de cela, Calvin ou l'un de ses frères a parlé pour elle.

L'impact de la case de l'oncle Tom

La Case de l'oncle Tom a mis l'esclavage sous les feux de la rampe comme jamais auparavant, en particulier dans les États du nord.

Ses personnages et leurs expériences quotidiennes ont mis les gens mal à l'aise lorsqu'ils ont réalisé que les esclaves avaient des familles, des espoirs et des rêves comme tout le monde, mais étaient pourtant considérés comme des biens meubles et exposés à de terribles conditions de vie et à la violence. Cela a rendu l'esclavage personnel et identifiable au lieu de simplement une «institution particulière» dans le Sud.

Cela a également suscité l'indignation. Dans le Nord, le livre a alimenté les opinions anti-esclavagistes. Selon La critique du livre du dimanche du New York Times, Frederick Douglass a célébré que Stowe avait "baptisé avec le feu sacré des myriades qui auparavant ne se souciaient pas de l'esclave ensanglanté". Les abolitionnistes sont passés d'un groupe relativement petit et franc à une force politique importante et puissante.

Mais au Sud, La Case de l'oncle Tom les propriétaires d'esclaves furieux qui préféraient garder pour eux le côté le plus sombre de l'esclavage. Ils se sentaient attaqués et mal représentés – malgré l'inclusion de propriétaires d'esclaves bienveillants dans le livre – et tenaient obstinément à croire que l'esclavage était une nécessité économique et que les esclaves étaient des gens inférieurs incapables de prendre soin d'eux-mêmes.

Dans certaines parties du Sud, le livre était illégal. Au fur et à mesure qu'il gagnait en popularité, les divisions entre le Nord et le Sud se sont encore renforcées. Au milieu des années 1850, le Parti républicain s'était formé pour aider à empêcher la propagation de l'esclavage.

On suppose que le sentiment abolitionniste alimenté par la sortie de La Case de l'oncle Tom aidé à inaugurer Abraham Lincoln au pouvoir après l'élection de 1860 et a joué un rôle dans le déclenchement de la guerre civile.

Il est largement rapporté que Lincoln a déclaré lors de sa rencontre avec Stowe à la Maison Blanche en 1862 : « Vous êtes donc la petite femme qui a écrit le livre qui a fait cette grande guerre », bien que la citation ne puisse pas être prouvée.

LIRE LA SUITE: Ce qu'Abraham Lincoln pensait de l'esclavage

Autres livres anti-esclavagistes

La Case de l'oncle Tom n'était pas le seul livre que Stowe a écrit sur l'esclavage. En 1853, elle publie deux livres : Une clé de la cabane de l'oncle Tom, qui a offert des documents et des témoignages personnels pour vérifier l'exactitude du livre, et Dred : Un conte du grand marais lugubre, ce qui reflétait sa conviction que l'esclavage avilissait la société.

En 1859, Stowe publie La cour du ministre, un roman romantique qui aborde l'esclavage et la théologie calviniste.

Les dernières années de Stowe

En 1864, Calvin a pris sa retraite et a déménagé sa famille à Hartford, Connecticut - leur voisin était Mark Twain - mais les Stowe ont passé leurs hivers à Mandarin, en Floride. Stowe et son fils Frederick y ont établi une plantation et ont embauché des personnes autrefois asservies pour la travailler. En 1873, elle écrit Feuilles de palmier nain, un mémoire faisant la promotion de la vie en Floride.

La controverse et le chagrin ont retrouvé Stowe dans ses dernières années. En 1869, son article dans L'Atlantique a accusé le noble anglais Lord Byron d'une relation incestueuse avec sa demi-sœur qui a produit un enfant. Le scandale a diminué sa popularité auprès du peuple britannique.

En 1871, le fils de Stowe, Frederick, s'est noyé en mer et en 1872, le frère prédicateur de Stowe, Henry, a été accusé d'adultère avec l'un de ses paroissiens. Mais aucun scandale n'a jamais réduit l'impact massif de ses écrits sur l'esclavage et le monde littéraire.

Stowe est décédée le 2 juillet 1896, dans sa maison du Connecticut, entourée de sa famille. Selon sa nécrologie, elle est décédée d'un « trouble mental » de plusieurs années, qui est devenu aigu et a causé « une congestion du cerveau et une paralysie partielle ». Elle a laissé derrière elle un héritage de mots et d'idéaux qui continuent de défier et d'inspirer aujourd'hui.

Sources

Catherine Esther Beecher. Musée national d'histoire des femmes.
Harriet B. Stowe. Centre d'histoire de l'Ohio.
Maison Harriet Beecher Stowe. Service des parcs nationaux.
Nécrologie de Harriet Beecher Stowe. Le New York Times : En ce jour.
Rencontrez la famille Beecher. Maison Harriet Beecher Stowe.
L'impact de la "Cabine de l'oncle Tom". Le New York Times.


Histoire du campus

L'université d'État de Harris-Stowe remonte à 1857 lorsqu'elle a été fondée par les écoles publiques de St. Louis en tant qu'école normale et est ainsi devenue le premier établissement public de formation des enseignants à l'ouest du fleuve Mississippi et le 12e établissement de ce type aux États-Unis. Le premier prédécesseur de la Harris-Stowe State University était une école normale créée pour les étudiants blancs uniquement par le système scolaire public de la ville de Saint-Louis. Cette école a ensuite été nommée Harris Teachers College en l'honneur de William Torrey Harris, qui avait été surintendant de l'enseignement dans les écoles publiques de St. Louis et également commissaire à l'éducation des États-Unis.

Le Collège a commencé à offrir une formation continue aux enseignants blancs de St. Louis dès 1906. En 1920, le Harris Teachers College est devenu un établissement de premier cycle de quatre ans autorisé à décerner un baccalauréat ès arts en éducation.

Un deuxième établissement prédécesseur était Stowe Teachers College, qui a commencé en 1890 comme une école normale pour les futurs enseignants noirs des écoles élémentaires de la ville de St. Louis. Cette école normale a également été fondée par le système scolaire public de St. Louis et était une extension de l'école secondaire Sumner. En 1924, la Sumner Normal School est devenue une institution de quatre ans avec autorité pour décerner le baccalauréat. En 1929, son nom a été changé pour Stowe Teachers College, en l'honneur de l'abolitionniste et romancière Harriet Beecher Stowe. Ces deux établissements de formation des enseignants ont été fusionnés par le Board of Education des écoles publiques de St. Louis en 1954 comme la première de plusieurs étapes pour intégrer les écoles publiques de St. Louis. L'institution fusionnée a conservé le nom de Harris Teachers College.

Plus tard, en réponse aux nombreuses demandes d'anciens élèves du Stowe Teachers College et de membres de la grande communauté de St. Louis, le Board of Education a accepté de restaurer le nom du Collège le mot « Stowe » et de supprimer le mot « Teachers ». En 1979, l'Assemblée générale de l'État du Missouri a promulgué le projet de loi 703 du Sénat en vertu duquel Harris-Stowe College est devenu le membre le plus récent du système d'État d'enseignement supérieur public. Le nom de l'institution a de nouveau été modifié par l'ajout du mot « État » et est devenu officiellement connu sous le nom de Harris-Stowe State College. En plus du changement de nom, le baccalauréat du Collège a été changé pour le baccalauréat ès sciences en éducation. Conformément aux nouvelles normes de l'État et aux exigences de certification des enseignants, le programme de formation des enseignants du Collège a été modifié et trois majeures distinctes de la formation des enseignants ont été approuvées : l'éducation de la petite enfance, l'enseignement primaire et l'enseignement intermédiaire/secondaire.

En 1981, le Collège a reçu l'approbation de l'État pour un nouveau programme d'études - le baccalauréat ès sciences en éducation urbaine. Ce programme est unique en son genre au niveau du premier cycle aux États-Unis et est conçu pour préparer des spécialistes non enseignants de l'éducation urbaine qui seront efficaces pour résoudre les nombreux problèmes urbains auxquels sont confrontées les écoles urbaines d'aujourd'hui. En 1993, le gouverneur de l'État a promulgué le projet de loi 153 du Sénat, qui autorisait le Collège à étendre sa mission afin de répondre aux besoins non satisfaits de la métropole de Saint-Louis dans diverses disciplines professionnelles appliquées. En réponse à cette autorité, Harris-Stowe a développé deux nouveaux programmes de baccalauréat :

  1. Administration des affaires, avec des options professionnelles en comptabilité, systèmes d'information de gestion, affaires générales et marketing
  2. Formation des enseignants du secondaire, avec des options de matières en biologie, anglais, mathématiques et sciences sociales.

Enfin, le 25 août 2005, par mandat de l'État du Missouri, le Harris-Stowe State College obtient le statut d'université. Aujourd'hui, l'Université accueille des programmes d'études supérieures en collaboration avec l'Université de Maryville, l'Université du Missouri-St. Université Louis et Webster. L'Université continue de se développer, ajoutant de nouveaux campus et bâtiments dans le cadre de son initiative du 21e siècle pour offrir des opportunités aux étudiants de premier cycle et des cycles supérieurs à la recherche d'une variété de diplômes.

Ainsi, depuis ses débuts en tant que deux écoles normales au milieu et à la fin du XIXe siècle jusqu'à son statut actuel d'établissement public d'enseignement supérieur, l'Université d'État de Harris-Stowe et ses prédécesseurs ont toujours été à l'avant-garde de la formation des enseignants. Maintenant, avec sa mission élargie pour inclure d'autres disciplines professionnelles, l'Université offrira des opportunités supplémentaires grandement nécessaires aux métropolitains de Saint-Louis dans d'autres domaines d'activité importants. L'Université poursuivra sa quête d'excellence dans l'ensemble de ses offres et s'efforcera encore plus de relever le défi complexe et exigeant de préparer les étudiants à des rôles efficaces dans les différentes professions de cette région.


Harriet Beecher Stowe : une combattante pour la justice sociale

Mars est le Mois de l'histoire des femmes et aujourd'hui, c'est la Journée internationale de la femme. Pour célébrer ces deux événements, nous organisons une fête #ArchivesHerstory ! Le message d'aujourd'hui vient de Michael J. Hancock du National Archives History Office.

Harriet Beecher Stowe était une abolitionniste, auteur et figure du mouvement pour le suffrage féminin. Son magnum opus, La cabane de l'oncle Tom (1852), était une représentation de la vie des esclaves afro-américains au milieu du XIXe siècle qui a dynamisé les forces anti-esclavagistes du Nord et provoqué une colère généralisée dans le Sud.

Elle a écrit plus de 20 livres et a été influente à la fois pour ses écrits et sa position publique sur les problèmes sociaux de l'époque, y compris le droit de vote des femmes.

Après que le Congrès a adopté le Fugitive Slave Act en 1850, qui punissait quiconque offrait de la nourriture ou un abri temporaire à des esclaves en fuite, et après la perte de son fils de 18 mois, Samuel, Stowe a eu l'idée d'écrire sur l'abomination de la servitude humaine.

Elle a utilisé les témoignages d'anciens esclaves pour écrire son roman antiesclavagiste, La case de l'oncle Tom : ou la vie parmi les humbles . Quand il est apparu pour la première fois en plusieurs fois dans le journal abolitionniste L'ère nationale entre le 5 juin 1851 et le 1er avril 1852, il a rencontré l'hostilité des partisans de l'esclavage.

Stowe s'attendait à ce qu'elle écrive l'histoire en trois ou quatre versements, mais elle en a finalement écrit plus de 40. Le roman La Case de l'oncle Tom a ensuite été publié en deux volumes en 1852. C'était un best-seller aux États-Unis, en Grande-Bretagne et en Europe et a été traduit dans plus de 60 langues.

Le livre a reçu à la fois des éloges et des critiques sévères et a propulsé Stowe et la question de l'esclavage sous les projecteurs internationaux.

Les partisans de l'esclavage ont fait valoir que le roman n'était rien de plus qu'une propagande abolitionniste. Dans le Sud, et dans le Nord aussi, les gens ont protesté que la représentation de l'esclavage avait été mélodramatiquement tordue. Les sudistes ont particulièrement promu l'idée que l'institution de l'esclavage était bienveillante et bénigne. Répondant aux accusations selon lesquelles le livre était une distorsion, Stowe a publié un autre livre, Une clé de la cabane de l'oncle Tom , qui a documenté les cas réels sur lesquels son livre était basé pour réfuter les affirmations des critiques selon lesquelles son travail était fabriqué et basé sur des suppositions.

Peu de temps après la publication de La Case de l'oncle Tom , F. W. Thomas, rédacteur en chef d'un journal allemand à Philadelphie, a commencé à imprimer des extraits du livre sans payer les redevances requises. Stowe a déposé une plainte auprès de la Cour fédérale de Philadelphie et a fourni une déposition écrite détaillant sa qualité d'auteur au juge Robert Grier, un auteur notoire de la Fugitive Slave Act. Il a finalement tranché en sa faveur.


28d. Harriet Beecher Stowe & mdash La cabane de l'oncle Tom

C'était la salutation rapportée d'Abraham Lincoln à Harriet Beecher Stowe lorsqu'il l'a rencontrée dix ans après la publication de son livre La case de l'oncle Tom. Bien que le président ait pu exagérer un peu, peu de romans dans l'histoire américaine ont attiré l'attention du public et provoqué un tollé aussi grand que La case de l'oncle Tom.

Partout dans le nord, les lecteurs ont pris conscience des horreurs de l'esclavage à un niveau bien plus personnel que jamais. Dans le sud, le livre a suscité l'indignation et a été qualifié de livre irresponsable de distorsions et d'exagérations. Dans un environnement aussi explosif, son histoire a grandement favorisé la cause abolitionniste au nord de la ligne Mason-Dixon et a suscité l'indignation des plantations américaines.

Harriet Beecher Stowe est née dans une éminente famille de prédicateurs. Son père, Lyman Beecher, était l'un des ministres les plus renommés de sa génération. Son frère Henry Ward Beecher était déjà un abolitionniste au franc-parler et, au milieu des années 1850, deviendrait la force motrice de l'aide à la cause Free-Soil en « saignant le Kansas » (ne permettant pas l'esclavage dans le nouveau territoire). Alors qu'il vivait pendant une courte période à Cincinnati, Stowe a été exposé à de véritables esclaves en fuite. Son cœur se serra aux histoires misérables qu'elle entendit. Elle a commencé à écrire une série de nouvelles illustrant le sort des esclaves des plantations.

Encouragée par sa belle-sœur, Stowe a décidé d'écrire un roman. Publié pour la première fois sous forme de série en 1851, il est d'abord paru sous forme de livre l'année suivante. L'histoire déchirante dépeint des familles d'esclaves forcées de faire face à la séparation par les maîtres par la vente. Oncle Tom pleure la famille qu'il a été contraint de quitter. Dans une scène héroïque, Eliza fait une course audacieuse à travers la rivière Ohio gelée pour empêcher la vente de son fils par des marchands d'esclaves. Le roman considère également que l'esclavage fait ressortir le pire chez les maîtres blancs, les amenant à perpétrer des atrocités morales qu'ils n'auraient autrement jamais commises.

La réaction a été incroyable. La case de l'oncle Tom s'est vendue à 300 000 exemplaires rien que dans le Nord. La loi sur les esclaves fugitifs, adoptée en 1850, ne pouvait guère être appliquée par aucun des lecteurs de Stowe.Bien qu'interdit dans la plupart du sud, il servait de bûche supplémentaire au feu grandissant.

Le livre se vendit encore plus d'exemplaires en Grande-Bretagne qu'aux États-Unis. Cela a eu un attrait incommensurable pour influencer l'opinion publique britannique. De nombreux membres du Parlement britannique savouraient l'idée d'États-Unis divisés. Dix ans après la publication de La Case de l'oncle Tom, le peuple britannique a rendu difficile pour son gouvernement de soutenir la Confédération, même s'il existait de solides liens économiques avec le Sud. En fin de compte, M. Lincoln n'a peut-être pas exagéré la vérité après tout.

" J'ai été mère de sept enfants, dont le plus beau et le plus aimé repose près de ma résidence de Cincinnati. C'est sur son lit de mort et sur sa tombe que j'ai appris ce que peut ressentir une pauvre mère esclave quand son enfant lui est arraché."

Harriet Beecher Stow, dans une lettre à Eliza Cabot Follen, 16 février 1852
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Harriet Beecher Stowe - HISTOIRE

Harriet Beecher Stowe (1811-1896) a publié plus de 30 livres, mais c'était son roman anti-esclavagiste le plus vendu La cabane de l'oncle Tom qui l'a catapultée au rang de célébrité internationale et lui a assuré sa place dans l'histoire. Elle croyait que ses actions pouvaient faire une différence positive. Ses paroles ont changé le monde.

ARBRE GÉNÉALOGIQUE

Découvrez plus d'informations sur la famille Beecher ici et visitez la bibliothèque Newman Baruch à CUNY.

Harriet Elisabeth Beecher est née le 14 juin 1811 à Litchfield, CT du révérend Lyman Beecher (1775-1863) et Roxanna Foote Beecher (1775-1816), la sixième de 11 enfants.

Les Beecher attendaient de leurs enfants qu'ils façonnent le monde qui les entoure :

  • Les sept fils sont devenus ministres, alors le moyen le plus efficace d'influencer la société
  • La fille aînée Catharine a été la pionnière de l'éducation pour les femmes
  • La plus jeune fille Isabella a été fondatrice de la National Women’s Suffrage Association
  • Harriet croyait que son but dans la vie était d'écrire. Son œuvre la plus célèbre a révélé la vérité sur la plus grande injustice sociale de son époque, l'esclavage humain
La vie de famille

Quand Harriet avait cinq ans, sa mère mourut et sa sœur aînée
Catharine a assumé une grande partie de la responsabilité d'élever son jeune
frères et sœurs. Harriet a montré des promesses littéraires précoces : à sept ans, elle a remporté un
concours de rédaction scolaire, gagnant les éloges de son père. Harriet’s plus tard
la poursuite de la peinture et du dessin honorait les talents de sa mère.

La seconde épouse de son père, Harriet Porter Beecher (1800-1835), était une
belle femme légèrement dépassée par les huit enfants turbulents
elle a hérité. Ses propres enfants, Isabella, Thomas et James, ont ajouté à
le ménage bruyant.

À Litchfield, et lors de visites fréquentes chez sa grand-mère à Guilford, Connecticut, Harriet et ses sœurs et frères ont joué, lu, fait de la randonnée et ont rejoint leur père dans des jeux et des exercices. Beaucoup de ces événements d'enfance ont été incorporés dans son dernier roman Peuple de Poganuc (1878).

Daguerréotype, Portrait de famille Beecher, Matthew Brady Studios, 1859

Éducation

Jeune fille, Harriet participait à des débats animés à la table familiale. En discutant de l'actualité et des problèmes sociaux, Harriet a appris à argumenter de manière persuasive.

Elle a commencé ses études à l'académie de Sarah Pierce, l'une des premières institutions à encourager les filles à étudier des matières académiques en plus des arts ornementaux traditionnels.

En 1824, Harriet devint d'abord étudiante puis enseignante au Hartford Female Seminary, fondé par sœur Catharine. Là, elle a approfondi ses talents d'écrivain, passant de nombreuses heures à rédiger des essais.

En 1832, Harriet Beecher, 21 ans, a déménagé avec sa famille à Cincinnati, OH lorsque son père

Lyman a été nommé président du Lane Theological Seminary. Là, elle a rencontré et épousé Calvin Stowe, un professeur de théologie qu'elle a décrit comme «riche en grec et en hébreu, en latin et en arabe, et hélas ! riche en rien d'autre…”

Six des sept enfants de Stowe sont nés à Cincinnati. À l'été 1849, Stowe a connu pour la première fois le chagrin de nombreux parents du XIXe siècle lorsque son fils de 18 mois, Samuel Charles Stowe, est décédé du choléra. Stowe a plus tard crédité cette douleur écrasante comme l'une des inspirations pour La cabane de l'oncle Tom parce que cela l'a aidée à comprendre la douleur ressentie par les mères esclaves lorsque leurs enfants leur ont été vendus.

En 1850, Calvin Stowe a rejoint la faculté de son alma mater, Bowdoin College, à Brunswick, ME. La famille Stowe a déménagé et a vécu à Brunswick jusqu'en 1853.

Stowe Home, Brunswick, Maine

Après la guerre de Sécession, les Stowe ont acheté une maison et une propriété à Mandarin, en Floride, sur la rivière Saint-Jean et ont commencé à voyager vers le sud chaque hiver. Les hivers relativement doux du nord de la Floride ont été un répit bienvenu du froid de Hartford et des coûts élevés du carburant d'hiver.

Les Beecher et les Stowe savaient que l'égalité raciale exigeait plus qu'une législation, mais aussi une éducation. Le frère de Stowe, Charles Beecher (1815-1900) a ouvert une école en Floride pour enseigner aux personnes émancipées et il avait exhorté Calvin et Harriet Stowe à le rejoindre.

Les chemins de fer nouvellement agrandis ont fait de l'expédition d'agrumes vers le nord une activité potentiellement lucrative. Stowe a acheté une orangeraie qu'elle espérait que son fils Frederick gérerait.

Harriet Beecher Stowe aimait la Floride, comparant son climat doux à l'Italie, et elle a publié Feuilles de palmier nain (1873), décrivant les beautés et les avantages de l'État. Stowe et sa famille ont hiverné en mandarin pendant plus de 15 ans avant que la santé de Calvin n'interdise les longs voyages.

Stowe était à moins de la moitié de sa vie lorsqu'elle a publié La cabane de l'oncle Tom. Elle a continué à écrire et à travailler pour améliorer la société pendant la plupart de ses jours. De Brunswick, les Stowe ont déménagé à Andover, MA, où Calvin était professeur de théologie au Séminaire théologique d'Andover (1853-1864).

Après sa retraite, la famille a déménagé à Hartford, CT. Là, Harriet Beecher Stowe a construit la maison de ses rêves, Oakholm, à Nook Farm, un quartier plein d'amis et de parents. Les coûts d'entretien élevés et l'empiètement des usines l'ont amenée à vendre son manoir en 1870. En 1873, Harriet, avec son mari et ses deux filles adultes, s'est installée dans un cottage gothique victorien en briques sur Forest Street où elle est restée pendant 23 ans.

Alors qu'elle vivait à Hartford, Stowe a entrepris deux tournées de conférences, l'une le long de la côte est, la seconde l'emmenant dans les États de l'ouest. Faisant la promotion d'idéaux progressistes, elle a travaillé à revigorer le musée d'art du Wadsworth Atheneum et à créer la Hartford Art School, qui fera plus tard partie de l'Université de Hartford.

Stowe a écrit certaines de ses œuvres les plus connues, après La cabane de l'oncle Tom, tout en vivant à Hartford : La maison de la femme américaine (1869), Lady Byron justifiée (1871) et Peuple de Poganuc (1878).

BIBLIOGRAPHIE

Une bibliographie complète de Harriet Beecher Stowe est disponible sur le site Web de l'Université de Pennsylvanie.

La carrière d'écrivain de Harriet Beecher Stowe a duré 51 ans. Elle a publié 30 livres et d'innombrables nouvelles, poèmes, articles et hymnes. Elle a appris très tôt que son écriture contribuait au revenu familial. Avec son écriture, Stowe pouvait exprimer publiquement ses pensées et ses croyances à une époque où les femmes étaient découragées de parler en public et ne pouvaient ni voter ni occuper un poste.

La carrière d'édition de Stowe a commencé avant son mariage avec :

  • Géographie primaire pour les enfants (1833)
    Son approche sympathique du catholicisme, inhabituelle pour l'époque, lui valut les éloges de l'évêque local.
  • Croquis de la Nouvelle-Angleterre (1835)
    Un recueil de nouvelles.

Ceux-ci ont été suivis après le mariage par:

  • Le Mayflower : croquis de scènes et de personnages parmi les descendants du pèlerin (1843)
  • L'anneau de corail (1843)
    Une nouvelle qui prônait la tempérance et un tract anti-esclavagiste.
  • De nombreux articles, essais et nouvelles publiés régulièrement dans des journaux et revues

En 1851, L'ère nationale L'éditeur Gamaliel Bailey a passé un contrat avec Stowe pour une histoire qui « peindrait une image de l'esclavage » et qui serait publiée en plusieurs fois dans le journal abolitionniste. Stowe attendu La cabane de l'oncle Tom ou la vie parmi les humbles être de trois ou quatre chapitres. Elle en a écrit plus de 40.

La cabane de l'oncle Tom a apporté la sécurité financière à Stowe et lui a permis d'écrire à temps plein. Elle publie plusieurs ouvrages chaque année dont trois autres ouvrages antiesclavagistes : La clé de la cabane de l'oncle Tom (1853) documentant les histoires de cas sur lesquelles elle s'était basée La cabane de l'oncle Tom, Dred: A Tale of the Great Dismal Swamp (1856), un roman anti-esclavagiste énergique, et Le ministre courtise (1859) encourageant une forme de christianisme plus indulgente.

Autres œuvres notables
  • La maison de la femme américaine
    Un guide pratique de l'entretien ménager, co-écrit avec sœur Catharine Beecher
  • Lady Byron justifiée
    Qui s'est efforcé de défendre l'amie de Stowe, Byron, tout en plongeant Stowe elle-même dans le scandale.

Isabelle Holmes Beecher Hooker (1822-1907)
Fervente membre du mouvement pour le suffrage féminin, Isabella Holmes Beecher Hooker s'est jointe à la cause aux côtés d'Elizabeth Cady Stanton et de Susan B. Anthony.

Isabella était le premier enfant de Lyman Beecher et de sa seconde épouse, Harriet Porter Beecher.

Isabella a commencé ses études au Hartford Female Seminary de Catharine Beecher et a vécu avec sa sœur Mary Perkins. En 1841, elle épousa John Hooker, un descendant de Thomas Hooker, le fondateur de Hartford. John Hooker était avocat et abolitionniste.

Au début des années 1860, Isabella s'est impliquée dans le mouvement pour le suffrage féminin. Isabella a rejoint Elizabeth Cady Stanton et Susan B. Anthony en tant que membre de la National Woman's Suffrage Association en 1869. Elle a été membre fondatrice de la Connecticut Woman's Suffrage Association. Les idées d'égalité d'Isabella ont été influencées par John Stuart Mills. Sur la liberté et le L'assujettissement des femmes.

En 1871, Isabella a organisé la convention annuelle de la National Woman's Suffrage Association à Washington D.C. et a présenté son argumentation devant le Comité de la magistrature du Sénat des États-Unis. Son mari, John Hooker, croyait en sa femme et soutenait ses activités. Il a aidé Isabella à rédiger un projet de loi à l'Assemblée législative du Connecticut donnant aux femmes mariées les mêmes droits de propriété que leurs maris. Le projet de loi a été adopté en 1877. Isabella a soumis chaque année un projet de loi accordant aux femmes le droit de vote, mais il n'a pas été adopté de son vivant.

En raison du mauvais temps, le centre Harriet Beecher Stowe est fermé aujourd'hui, lundi 2 décembre.


Carrière

Parallèlement à leur intérêt pour la littérature, Harriet et Calvin Stowe partageaient une forte croyance en l'abolition. En 1850, le Congrès a adopté la loi sur les esclaves fugitifs, provoquant la détresse et la détresse dans les communautés noires abolitionnistes et libres du Nord. Stowe a décidé d'exprimer ses sentiments à travers une représentation littéraire de l'esclavage, en basant son travail sur la vie de Josiah Henson et sur ses propres observations. En 1851, le premier volet du roman de Stowe&# x2019, Oncle Tom&# x2019s cabine, paru dans le Ère nationale. La cabane de l'oncle Tom&aposs a été publié sous forme de livre l'année suivante et est rapidement devenu un best-seller.

La représentation émotionnelle de Stowe de l'impact de l'esclavage, en particulier sur les familles et les enfants, a attiré l'attention de la nation. Embrassé au Nord, le livre et son auteur suscitent l'hostilité au Sud. Les passionnés ont mis en scène des représentations théâtrales basées sur l'histoire, avec les personnages de Tom, Eva et Topsy atteignant le statut d'icône.

Après le début de la guerre de Sécession, Stowe s'est rendue à Washington, D.C., où elle a rencontré Abraham Lincoln. Une histoire peut-être apocryphe mais populaire attribue à Lincoln le salut, « Vous êtes donc la petite femme qui a écrit le livre qui a déclenché cette grande guerre. » Bien que l'on sache peu de choses sur la réunion, la persistance de cette histoire saisit la signification perçue de Oncle Tom&# x2019s cabine dans la scission entre le Nord et le Sud.


Harriet Beecher Stowe a changé l'histoire

Lorsque le Fugitive Slave Act est entré en vigueur, la panique s'est propagée parmi les Noirs. L'indignation se répandit parmi les abolitionnistes. Isabella Beecher a écrit une lettre passionnée à sa belle-sœur, Harriet Beecher Stowe. "Oh Hatty", a-t-elle écrit. "Si je pouvais utiliser un stylo comme vous le pouvez, j'écrirais quelque chose qui fera sentir à toute cette nation à quel point l'esclavage est une chose maudite."

Des années plus tard, les enfants plus âgés de Hatty se souvenaient encore de la scène où leur mère leur avait lu la lettre d'Isabella à haute voix dans le salon et ils n'avaient jamais oublié la ferveur de sa détermination à écrire le livre. Hatty écrivait fiévreusement, comme une possédée « et elle l'était », elle était consumée par sa passion et son sens de l'appel à cette tâche cruciale. Elle a dévoré tout ce qu'elle a pu trouver sur l'esclavage et a écouté les anciens esclaves pour pouvoir raconter leurs histoires.

Le livre que Hatty a écrit a été publié pour la première fois dans des histoires en série. Ils sont devenus une sensation du jour au lendemain. L'un de ses biographes a écrit: "C'était un roman puissant, rempli de personnages et d'incidents mémorables tirés de la vie, et, contrairement à aucun roman auparavant, son héros, l'oncle Tom, était un homme noir" un esclave courageux, de plus, dont la dignité et la force n'est pas née de la résignation mais d'une profonde foi chrétienne. » Langston Hughes, auteur et poète noir, a décrit l'oncle Tom comme un « Christ noir doux qui tendait l'autre joue ».

Le livre a catapulté le problème de l'esclavage sur le devant de la scène nationale. Harriet a décrit l'esclavage comme " la pire chose à côté de l'enfer ". Elle a également donné un visage humain à l'esclavage. les esclaves étaient des êtres humains qui souffraient cruellement. Son livre a été appelé "l'un des textes les plus efficaces de la littérature réformiste jamais publiés". Quand Harriet Beecher Stowe a rencontré Abraham Lincoln, il a fait la remarque :

Tel est le pouvoir de la plume. Lorsque le livre a été publié le 13 mars 1852, il a battu tous les records de vente : 3 000 exemplaires vendus le premier jour, finalement plus de 3 millions d'exemplaires ont été vendus dans le monde, et il a été traduit dans plus de 20 langues. Tolstoï considérait le livre comme une "grande œuvre littéraire". Alfred Kazin a écrit que le livre "est l'œuvre d'art la plus puissante et la plus durable jamais écrite sur l'esclavage américain". Elizabeth Barrett Browning a déclaré que l'écriture puissante de Harriet avait, plus que tout autre homme ou femme de son époque, "a déplacé le monde pour de bon."

Qu'est-ce qui a rendu le livre si puissant ?

Harriet a affirmé qu'"elle n'a pas écrit "La cabane de l'oncle Tom" Dieu l'a écrit et qu'elle n'a servi que de Son instrument. décédés. Elle a expliqué : "C'est sur son lit de mort et sur sa tombe que j'ai appris ce qu'une pauvre mère esclave peut ressentir lorsque son enfant lui est arraché." la mort de son bébé, Charley, en 1849] à moins que cet écrasement de mon propre cœur ne me permette de faire un grand bien aux autres." 8212 un livre qui non seulement "a fait bouger le monde", mais était aussi un roman "sans précédent parmi les œuvres de fiction pour son impact sur l'opinion contemporaine".

Les antécédents de Harriet l'ont préparée à écrire des hymnes et des histoires avec des messages profondément spirituels. Son père était Lyman Beecher, un célèbre prédicateur et président de séminaire. Beecher était réputé pour avoir engendré plus de cerveaux que tout autre homme en Amérique. Tous ses fils sont devenus des membres du clergé remarquables et influents et trois de ses quatre filles sont devenues célèbres et influentes. Le frère de Harriet, Henry Ward Beecher, était un prédicateur et un réformateur distingué et son mari était un théologien et un bibliste respecté.

Harriet s'est décrite comme "un peu une femme, un peu plus de quarante ans, à peu près aussi mince et sèche qu'une pincée de tabac à priser, jamais vraiment à regarder dans mes meilleurs jours et ressemblant à un article usé maintenant."

À bien des égards, la description de Harriet était exacte à ce moment-là, elle était « usée » physiquement. Pendant près de 30 ans, elle a produit un livre par an et écrire, en plus de toutes ses autres responsabilités, était comme « nager contre vents et marées ». avec la demande pour le livre, il y avait aussi des critiques virulentes du livre. Harriet était qualifiée de « méchante auteur » et de « vilaine misérable en jupons », le livre était appelé « détestable et monstrueux » et Harriet vivait avec des menaces constantes et des barrages de lettres obscènes.

Harriet n'a jamais perdu son utilisation magistrale du langage. Vers la fin de sa vie, elle a écrit: "Je ressens tout maintenant comme je ressens ce qui se passe dans un hôtel, après que ma malle soit remplie pour rentrer à la maison." Elle avait combattu le bon combat, lui avait été fidèle. talent et vocation, elle était maintenant prête à partir pour un meilleur endroit. Elle a subi un léger accident vasculaire cérébral, après avoir écrit à Oliver Wendell Holmes, "Je ne fais aucun effort mental d'aucune sorte, mon cerveau est fatigué. … Et maintenant, je me repose, comme un bateau amarré, montant et descendant sur l'eau, avec des cordages desserrés et des voiles flottantes. " Quand elle est morte, il y avait une belle couronne sur sa tombe avec une simple carte de " Les enfants de l'oncle Tom", envoyé par d'anciens esclaves à Boston.


Harriet Beecher Stowe - HISTOIRE

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Isabelle Holmes Beecher Hooker (1822-1907)
Fervente membre du mouvement pour le suffrage féminin, Isabella Holmes Beecher Hooker s'est jointe à la cause aux côtés d'Elizabeth Cady Stanton et de Susan B. Anthony.

Isabella était le premier enfant de Lyman Beecher et de sa seconde épouse, Harriet Porter Beecher.

Isabella a commencé ses études au Hartford Female Seminary de Catharine Beecher et a vécu avec sa sœur Mary Perkins. En 1841, elle épousa John Hooker, un descendant de Thomas Hooker, le fondateur de Hartford. John Hooker était avocat et abolitionniste.

Au début des années 1860, Isabella s'est impliquée dans le mouvement pour le suffrage féminin. Isabella a rejoint Elizabeth Cady Stanton et Susan B. Anthony en tant que membre de la National Woman's Suffrage Association en 1869.Elle a été membre fondatrice de la Connecticut Woman's Suffrage Association. Les idées d'égalité d'Isabella ont été influencées par John Stuart Mills. Sur la liberté et le L'assujettissement des femmes.

En 1871, Isabella a organisé la convention annuelle de la National Woman's Suffrage Association à Washington D.C. et a présenté son argumentation devant le Comité de la magistrature du Sénat des États-Unis. Son mari, John Hooker, croyait en sa femme et soutenait ses activités. Il a aidé Isabella à rédiger un projet de loi à l'Assemblée législative du Connecticut donnant aux femmes mariées les mêmes droits de propriété que leurs maris. Le projet de loi a été adopté en 1877. Isabella a soumis chaque année un projet de loi accordant aux femmes le droit de vote, mais il n'a pas été adopté de son vivant.

En raison du mauvais temps, le centre Harriet Beecher Stowe est fermé aujourd'hui, lundi 2 décembre.


Harriet Beecher Stowe

Le thème des webinaires Teaching American History Saturday de cette année est Esprits américains. D'éminents universitaires discuteront des personnes qui ont apporté des contributions sociales, culturelles ou politiques importantes à l'identité américaine. Le 7 décembre 2019, rejoignez les panélistes Chris Burkett (Ashland University), Bill Allen (Michigan State University) et David Krugler (Université du Wisconsin) pour explorer la vie, les idées, les lettres et l'impact de Harriet Beecher Stowe.

Ci-dessous, vous trouverez des passages sélectionnés de chacune des lectures à discuter. Nous espérons que ceux-ci vous inciteront à lire davantage dans chaque texte afin de mieux comprendre le travail de Stowe.

Examen de La cabane de l'oncle Tom, Le promeneur, novembre 1852

(Notez que déjà en 1852 le critique dit qu'au moins neuf éditions de La cabane de l'oncle Tom avait déjà été publié !)

L'histoire nous est présentée comme une attaque contre l'esclavage, en raison des horreurs inhérentes et nécessaires au système, mais peut-être que l'inaptitude d'une œuvre de fiction en tant qu'instrument de propagande religieuse ou politique n'a jamais été illustrée de manière plus frappante. Pour autant que nous puissions en juger, l'abolition actuelle de l'esclavage dans les États du sud de l'Amérique serait un mal plus grand que sa continuation et notre objection à des livres comme celui que nous considérons, ainsi qu'à l'usage qui en est fait de celui-ci, et toute la conduite du parti abolitionniste en général, c'est qu'ils nuisent à la cause qu'ils veulent servir, et que par leurs moyens les sympathies des bons sont mal dirigées, et leur attention détournée des véritables orientations de le cas, et la seule véritable source de recours.

Lettre à Daniel Goodloe, Harriet Beecher Stowe, 9 février 1853

Quant à tout ce petit flot de criminations et de récriminations entre l'Angleterre et l'Amérique, à propos de l'esclavage et de l'état des pauvres en Angleterre, je pense que cela fera du bien des deux côtés. Cela ne fera pas de mal à notre respectable sœur, Mme Bull, de savoir que son ménage est ouvert à l'enquête aussi bien que le nôtre, et que la seule façon de révéler la vérité est ce genre de criblage. La discussion renforcera sans aucun doute les mains de ceux qui cherchent à élever les classes inférieures de l'Angleterre, et ainsi le bien sera fait tout autour.

Lettre à Harriet Beecher Stowe, Frederick Douglass, 8 mars 1853

Je désire exprimer, chère Madame, mon sentiment profond de la valeur des services que vous avez déjà rendus à mon peuple affligé et persécuté, par la publication de votre livre inimitable au sujet de l'esclavage. Cette contribution à notre saignante cause, à elle seule, nous engage dans une dette de reconnaissance qui ne peut être mesurée et votre résolution de faire d'autres efforts en notre faveur excite en moi des émotions et des sentiments, que j'ai à peine besoin d'essayer d'exprimer en paroles. Qu'il suffise de dire que je crois que vous avez les bénédictions de vos compatriotes et compatriotes asservis et la récompense encore plus élevée qui vient à l'âme dans les sourires de notre Père céleste miséricordieux, dont l'oreille est toujours ouverte aux cris des opprimés.


Harriet Beecher Stowe - HISTOIRE

Les étudiants de Hanovre de His229 « Women in American History » (automne 2015), enseigné par Sarah McNair Vosmeier, ont transcrit ces lettres. Les originaux se trouvent dans les Beecher-Stowe Family Papers, à la bibliothèque Schlesinger de l'Université Harvard. Des images des lettres sont disponibles en ligne.

(NB : le texte ci-dessous a été modifié de manière minimale - pour fournir des numéros de paragraphe et parfois pour clarifier les sauts de phrase et de paragraphe.)

Harriet Beecher Stowe, lettre à Calvin Stowe, 23 mai 1844
Transcription par Ashley Eden (HC 2017), Cait Kennedy (HC 2016) et Jennifer Gilly (HC 2018) à partir d'une image en ligne.

23 mai.

Mon cher mari

<1> Alors vous vous plaignez de moi, - eh bien, avant cette heure, vous avez dû recevoir mes deux lettres, & été convenablement ravi & donc vous auriez pu être si vous aviez apprécié l'agitation & l'agitation & la confusion d'esprit dans laquelle j'ai écrit -- Le fait est que je ne pense pas que notre ardente et aimable amie Mme B - ait réalisé ce qu'elle a entrepris en prenant cette maison, ma famille et d'autres pensionnaires.

<2>Elle est ardente & exécutive, mais pas consécutive & systématique - - n'a pas le talent seul pour aménager et réguler un grand établissement comme le nôtre le sera forcément. Cela a jeté sur moi une grande partie du travail d'arrangement, & me donne encore une plus grande part d'anxiété. . . . Toujours dans l'ensemble, elle est extrêmement compétente dans certains domaines et très aimable et prête à recevoir des conseils et des suggestions. Elle a aussi une bonne fille très aimable mais pas très intelligente - - M. Boardman est toujours gentil, désintéressé et obligeant - prend très bien soin de Fritz et de toutes les affaires en extérieur. Nous avons eu aujourd'hui l'offre de deux autres pensionnaires, mesdames, dans une chambre d'entrée avec M. & Mme McG. infirmière & amp enfant augmente notre famille au compte de six - Nous nous asseyons le matin à une longue table qui traverse la salle à manger pour ensuite les enfants & viennent tous - - à d'autres moments ils s'assoient à la deuxième table Nous attendons Henry Eunice & leurs enfants à l'anniversaire aussi Sarah Beecher & Little George --

<3> 25 mai J'ai reçu hier une lettre de Charles à Fort Wayne -- un réveil [illisible] a commencé & il est presque hors de lui de joie & peut à peine en croire ses propres yeux mais se sent comme les soixante-dix quand ils ont découvert qu'ils pouvaient faire des miracles "Seigneur, même les démons nous sont soumis" - - Vous pouvez voir la lettre si vous allez à Hartford. Tante Esther en a reçu une copie -- Père se réjouit, vous pouvez deviner combien -- Aujourd'hui, j'ai été occupé la majeure partie de la journée à aider pour les questions familiales -- j'espère que nous aurons fini un jour, et quand nous le serons, chaque la chambre à coucher de la maison sera recouverte de moquette et occupée, vous trouverez à peine de la place pour vous-même si vous voulez revenir -- Comme ce mode de vie me paraît étrange ! -- Je me connais à peine et dans la perplexité, tu me manques car je me sens comme si j'étais quelqu'un d'autre -- On peut douter qu'après tout nous ferons quelque chose avec tous nos problèmes. J'espère

<4>-- Au revoir, je pense que l'évangéliste me doit quelque chose, voulez-vous me renseigner à ce sujet -- Ils m'ont envoyé le 7 février [1833 ?] -- , [barré : Ces pièces valaient, je pense. 17. 25 $ -- [barré : après] après avoir reçu les deux pièces de l'école de danse -- - Ces pièces valaient environ 17 -- puis il y avait une courte pièce d'une valeur d'environ 7 $ Ensuite, la pièce de Dickens était d'environ 12 ou treize ans et la dernière pièce missionnaire 25 $ faisant ce qu'ils me doivent environ Trente et un ou deux dollars -- J'ai d'autres pièces partiellement écrites que j'enverrai bientôt -- Ces pièces de danse avec lesquelles le récit commence [barré : conn] sont [barré : dans] quelque temps après 11 février - 1833 - Maintenant, si vous pouvez aller au bureau d'Evan et regarder un volume, vous pourrez bientôt trouver comment se présente le compte - 25 $ en cours de paiement - Les pièces sont L'école de danse 2 no. Le pèlerin (ou un nom semblable) -- Dickens -- Le missionnaire occidental -- Je n'ai pas les titres corrects mais le sujet est ainsi -- Je suis obligé de laisser à M. Boardman un peu d'argent qu'il veut pour les dépenses courantes - & Je voudrai la commande de cet argent -- j'ai l'intention d'écrire plus bientôt & j'ai déjà trois pièces déjà prévues & devra écrire plus J'ai envoyé ma préface à Dodd. Je pense que c'est assez bon compte tenu - - & s'il m'enverra un billet de dix dollars pour cela juste comme frais, je dirai "merci monsieur" & le prendre -- [barré : le g]

<5>Maintenant, si vous voulez voir un croquis de mon mode de vie, c'est donc & so -- Lever à 5 h 30 -- - petit-déjeuner 6. Réunion de prière du matin jusqu'à 7. Travail dans le jardin jusqu'à huit heures -- puis venez dans la maison revoir couteaux cuillères roulettes & toute la table paraphanalia compter & voir que tout est en bon ordre -- 1/2 passé [papier déchiré : neuf ?] appeler les enfants à l'école chanter un hymne prier avec eux et leur donner un leçon biblique d'une demi-heure -- la vie du Christ librement décrite dans le style des conférences de Charles -- ils sont très intéressés -- Ils passent ensuite une demi-heure sur leurs textes et leçons bibliques pour le dimanche -- puis lisent dans une classe et puis coudre jusqu'à l'heure du dîner -- Ce sont de très bons enfants -- rien de très intelligent n'a été dit par aucun d'entre eux ces derniers temps -- Aujourd'hui, la petite Miss Eliza à force de fouiller et de réfléchir, au lieu d'apprendre sa leçon s'est arrangée pour perdre ses privilèges de dîner et pour n'avoir que du pain et de l'eau dans son propre appartement - Après le dîner, j'ai remarqué ed Hatty glissant très doucement vers les étoiles avec sa propre soucoupe pleine de crème qu'elle avait économisée pour Eliza -- L'enfant fait toujours de telles choses & pourtant les étrangers supposent qu'elle n'est pas aussi affectueuse qu'Eliza

<6> -- Nos affaires avancent bien dans l'ensemble -- je pense que M. et Mme McG -- seront vraiment un ajout à notre cercle -- je suis très fatigué cette nuit et je dois aller me coucher au revoir

<7>Au fait, Kate veut que je vous dise, assurez-vous de noter l'expérience de Johnny Ross par écrit - et j'espère que vous ne perdrez pas cette opportunité.

<8>Lundi pas de lettre pendant une semaine - je m'empresse de l'envoyer de peur que vous n'ayez manqué certains de mes autres - - - -

<9> Donnez-moi de l'amour à tous les chers amis de l'Angleterre du Nord partout où vous les rencontrez et ne manquez pas de vous occuper de la partie commerciale de ma lettre - - J'attends avec impatience le moment où vous reviendrez et nous serons à nouveau une famille unie ensemble .

Bien à vous

HB Stowe


Harriet Beecher Stowe, lettre à Calvin Stowe, 9 juillet 1844
Transcription par Clinton Bly (HC 2016), Nicole Hoene (HC 2016) et Amanda Hopkins (HC 2016) à partir d'une image en ligne.

Mon cher mari,

<10> C'est le premier jour depuis que je suis ici à Indianapolis que je ressens quelque chose comme bien - - après avoir été tourmenté par un rhume, une douleur rhumatismale et une toux violente et aujourd'hui, c'est l'un de ceux qui sont insupportablement proches, humides, des jours désagréables qui donnent l'impression d'être dans un bain de vapeur - - Henry & Eunice & Talbot & Je suis depuis le dîner à me prélasser & béant comme un poisson dans un seau d'eau, sachant à peine si nous sommes vivants ou morts - - dans ce misérable moitié & moitié condition Je pense m'avoir écrit. Tout espoir de maintenir une grande partie d'une correspondance semble s'estomper sous mes yeux, car je suis à Indianapolis, & vous, n'importe où & partout & les lettres avant qu'elles n'atteignent l'un ou l'autre point doivent nécessairement devenir assez vieilles - - J'ai été ici un semaine & quatre ou cinq jours et trouvez ici juste la retraite calme et tranquille que j'attendais - - Vous n'avez aucune idée de l'agitation dans laquelle j'ai vécu depuis que vous êtes parti - - L'emménagement de M. & Mme B __ le le nettoyage de toute la maison le déplacement et le réaménagement des chambres, la préparation des pensionnaires, & puis la semaine anniversaire de l'entreprise & après Henry Eunice little Hattie & Henry, Sarah & son infirmière & little George - - avec Mr & Mme McGuffie & Master Charley - - En tout, nous avions dix enfants dans la famille - - - - & quand je suis parti, je me sentais complètement épuisé - - & peut-être que mes mauvais sentiments ici ne sont que la descente après une telle excitation. Sœur Sarah, semble de plus en plus noble et charmante - cet imbécile de garçon était [se faufiler?] autour de l'enquête auprès de Kate! Si elle était [barré : shur] sûr qu'il n'y avait aucun espoir ! penser seulement! - - Sarah semble devenir très semblable à sa mère qui était l'une des femmes les plus nobles et les plus charmantes. Mme McG __ ne s'avère pas aussi agréable sur tous les points que je m'y attendais - - Elle est trop égoïste et exigiante - - [barré : Comment] pourtant c'est une femme sensée, et possédant de nombreuses qualités généreuses et estimables - - Je ne ' t comme le terme égoïste, il couvre trop de terrain - - Elisabeth ne me semble pas être naturellement égoïste, mais seulement en avoir des traits - - une chose je sais que je ne prendrai pas mes amis comme pensionnaires, car on voit aussi beaucoup d'entre eux ! - - pauvre nature humaine. Pendant mon absence, Boardman écrit qu'ils ont emmené M. & Mme Chase, [barré : femme &] enfant & infirmière - - Je suis las à l'idée d'une telle maisonnée - - Est-ce nécessaire ! - - Cela dépend de moi s'ils restent après mon retour - - Je ne sais pas quoi dire - - J'aimerais que l'été soit terminé et que cette pension soit fermée, j'en ai vraiment marre - - C'est trop bruyant et inquiétant & harcelant - - Quand je rentrerai à la maison, Anna emmènera Hatty & Elisa à Charlestown & J'aimerais pouvoir partir avec Henry & Freddy jusqu'à ce que vous reveniez & alors soyez hors de l'égratignure - -Avait une lettre d'Anna ce soir - petit Georgy & all les enfants vont bien - & Georgy dit vraiment "Maman" & a une dent & la promesse de trois ou quatre de plus - - Au revoir, vous devez réussir à voir Georgianna May & lui dire que son petit saké lui fera honneur l'un des ces jours. Donne-lui aussi mon amour et dis-lui que sans ce même petit Georgy, je serais venu avec toi cet été

<11> Je ne peux pas vous dire à quel point une telle maison que nous avons des soucis et m'agace, mais si vous pensez que c'est nécessaire, pourquoi je dois essayer de supporter cela jusqu'à votre retour, alors je serais heureux de retourner dans notre propre famille cercle - - mais vous pouvez décider de ce qui est le mieux à votre retour - - J'ai souvent regretté qu'il n'y ait pas eu d'accord définitif entre Mr B. & vous quant à des conditions de location &c car je ne sais pas maintenant exactement comment nous en sommes - J'ai laissé M. B avoir environ 25 $ & il tient ses comptes assez exacts, ou semble - - & comme il était un marchand sait probablement comment mieux que moi - - néanmoins je fais de mon mieux - - je laisserai cet embarquement la question va dans l'ensemble & laissez-les avoir autant qu'ils veulent en ne réservant qu'une chambre pour eux-mêmes & enfants & j'espère que cela réduira nos dépenses - - je suis heureux que vous appreniez la confiance en Christ - - soyez sûr que si nous le faisons notre premier objet pour faire son travail [barré : s] il nous fournira - - & tho, comme vous le remarquez une fois, il ne vous gardera pas r compte pour nous, mais il peut de mille façons nous aider à traverser - -

<12>9 juillet. Je ne suis pas encore bien - - aujourd'hui je suis réduit au calomel et à la bouillie - - très malade toute la journée d'hier à vomir et quoi pas - Assez misérable à l'écriture de lettres. Maintenant ma chère, comme tu voudras ramener à la maison une petite affaire pour ta femme, iras-tu à [plusieurs lignes coupées]

<13>Vois aussi voir si tu peux m'apporter là-bas soit du guano ou de la poudrette en quantité suffisante dis à l'homme pour une vingtaine de plantes que je veux mettre en pot pour ma fenêtre cet hiver - - J'ai lu avec un certain intérêt comme dirait Bro Goodman, vos remarques en Cleveland - - J'espère que vous ressentez vraiment dans votre cœur une nouvelle impulsion de vie spirituelle, pendant que vous cherchez à la transmettre - - Les rapports de Broth Goodman sont quelque chose des plus endormis, même si Anna m'écrit que Proff Allen est rentré à la maison très ravi - - Ne vous savez, je pense sérieusement à rompre notre "connexion" et à venir ici pour moi - - pour prendre un cours de jeunes filles et ainsi influencer l'état - - De si jolies filles comme elles sont ici et si incultes - - J'ai vraiment envie de faites quelque chose pour eux - - apprenez-leur à être des femmes - - et non - - des hommes corrupteurs et destructeurs - - L'éducation des femmes est au plus bas dans cet état

[plusieurs lignes coupées]

<14> raffiné - - un esprit fort et des manières gagnantes qui viendraient à Indianapolis, dans le but non seulement d'enseigner une école, mais de former le centre d'influence des femmes dans l'État. - - Henry dit qu'il ne veut que la femme et qu'il peut déplacer tout l'état pour elle. [croisé sur la dernière page :] - Je ne peux penser qu'à F Strong et H Brown [mots coupés] ils sont localisés en permanence. M Hudson [mots coupés]] le ferait & si elle & Sarah Day entreprendrait le [papier déchiré] ils pourraient - - Supposons que vous pensiez que la question [mots coupés] ce qui peut être fait

[marginalia on first page :] Je dois envoyer cette lettre aujourd'hui __ Adieu vôtre H


Rév C. E. Stowe
Natick Sud
Masse

[Dans une main plus tard :] Visite à Indianapolis, M. Stowe à Natick



Harriet Beecher Stowe, lettre à Calvin Stowe, 27 mai 1846

Transcription par Emalee Moore (HC 2016) et Sarah McNair Vosmeier à partir d'une image en ligne.


Au Dr Stowe de sa femme H. B. S.

<15>Le récit de votre santé dans votre lettre m'a donné un sérieux malaise - - & Je pense qu'il est très important que vous preniez, dès que possible, le cours le plus favorable à votre restauration - - & ce cours Kate & Dr Wesselhoeft & Je pense que vous allez tous venir ici pour le traitement de l'eau et rester jusqu'en octobre.

<16> Hier, Kate a écrit un compte rendu de vos soins comme je le lui ai dit, pour le docteur - à la fin, elle a déclaré nos moyens limités et que nous ne pouvions pas contrôler trois cents dollars pour nos dépenses, en plus des autres dépenses familiales. Il vous a conseillé de rester ici jusqu'en octobre, avec l'assurance que ce [diem?] servirait à couvrir toutes les dépenses d'une résidence de nous deux ici à ce moment-là. La Providence a donc ouvert la voie, car ce sera aussi bon marché que votre séjour à la maison. & encore moins cher si vous louez la maison.

[marginalia:] Par cela, j'ai compris qu'il ne ferait aucun frais pour la participation

<17>Le Dr souhaite que vous veniez dès que possible car le temps modéré est meilleur que le chaud. Vous pouvez, si vous venez immédiatement, probablement réserver une chambre dans notre pension - qui, en tant que meilleure et plus raisonnable, est très demandée.

<18> Il semble bien mieux pour vous de prendre des moyens efficaces avant d'être plus réduit - - & ainsi vous pouvez être sauvé d'une année de plus de dépenses & d'interruption de travail. Plus je lis (nous avons plein de livres Water Cure) & plus je discute avec le Dr W. plus je suis convaincu de l'efficacité de ce cours pour toutes sortes de la maladie - - Car en réalité ce n'est qu'une application stricte et rigide de tous les lois de la santé - avec l'utilisation tonique de col & d'eau pour le [sic] système nerveux entier - - dont vous savez que chaque organe & fonctionne dépend.

<19>Le Dr nous traite avec une grande gentillesse - - semble intéressé pour nous - - a dit à Hastings que je ne devrais pas être écourté dans le temps par les dépenses - - & car les frais de conseil & sont [$9.50?] par semaine je suppose que vous & j'aurai pas d'autres charges à payer ici. Le Dr est un homme libéral honorable et après ce qu'il a dit à Kate, il n'y a aucun risque à lui faire confiance pour nous faire traverser aussi longtemps qu'il pense qu'il vaut mieux que nous restions. Il a, dans de nombreux autres cas, fait preuve d'une grande libéralité envers d'autres patients aux moyens limités.

<20>Je pense que ce sera le meilleur moyen de mettre Henry avec Mme Fowler - - si elle peut le prendre - - sinon, Mme Blackwell le fera peut-être. Mon anxiété à propos de votre départ des enfants ne sera pas aussi grande que ce que je devrais ressentir si vous restez et courez le risque de faire chaud et d'autres responsabilités

<21>Jusqu'à présent, sœur Katy a écrit en mon nom - - un mot maintenant de ma part. - - Je ne me sens pas du tout disposé à jouer avec des symptômes comme les vôtres - - Le cas de M. Bates est une leçon solennelle en la matière - - vous devez faire quelque chose efficace ces vacances ou vous tomberez certainement en panne pour de bon au début du prochain trimestre - - vous ne pouvez en aucun cas [conduire?] dans une piste telle qu'avec soin tu iras mieux et pas pire tout l'hiver - - Pas depuis des années, j'ai apprécié la vie comme je l'ai [barré : eu] ici - - un vrai plaisir vif - - - - tout est d'accord avec moi - - - - & tho peut la main droite n'a pas encore trouvé [récurrent?] Je pense que cela ne peut que se passer quand [barrasser: tous] la santé augmente à tout autre égard - - Je pourrais vous dire des mondes de proximité de Dieu et de bonté envers moi - - du paradis commencé sur terre alors que je marche parmi ces belles montagnes entourées de feuillage et scintillant de cascades - - Dieu a été inexprimablement proche et cher - - - - Je lui confie maintenant toute cette affaire - - Ceci [barré : été] la saison a été l'épreuve la plus profonde de ma vie - - la mort a été présente à chaque heure pour moi - ou w plus que la mort une vie impuissante - - mais j'ai toujours eu un cœur de joie - - Vous et j'ai offert des prières auxquelles Dieu ne peut peut-être répondre que par le feu - - qu'il en soit ainsi - - J'espère entendre immédiatement quel que soit le résultat sera la volonté de Dieu et le meilleur

<23>PS Harriet veut que vous demandiez à Miss Goodman de sélectionner trois des plus pauvres édredons -- deux draps en coton -- L'un des édredons doit être de la plus grande taille que vous ayez. Ceux-ci vous rapportent [strikeout: On] & vous économiserez cinq ou six dollars.

<24>Apportez également deux couvertures en laine - - elles devront probablement être coupées. & Miss G. doit sélectionner celui qui fera le mieux. Apportez toutes les serviettes antichoc qui existent.

<25>Je marche habituellement cinq miles par jour - - à intervalles entre mes bains - - jamais dans mes jours les plus pauvres moins de trois - - dans certains bons jours, j'ai marché 7 - - et je n'en ai pas souffert - - Rien que le local la maladie demeure - - mais il en est toujours ainsi ici - - l'état de santé général s'améliore d'abord et puis les symptômes spécifiques se manifestent.

<26>Engagez Mme Boardman pour voir que nous entendons régulièrement de la maison une fois par quinzaine certains de nos amis

Rév C E Stowe
Collines de Noyer
Ohio

[dans une main plus tard :]
De moi à Brattleboro le 27 mai 1846
À M. S à W Hills

Harriet Beecher Stowe, lettre à Calvin Stowe, 20 février 1847
Transcription par Sarah McNair Vosmeier, Claire Harvey (HC 2017), Rebecca Drake (HC 2016), Kendra Johnson (HC 2016), Keeli Stewart (HC 2018) et Jordan McHenry (HC 2018) à partir d'une image en ligne.


<27>J'ai beaucoup pensé à vous hier soir & aujourd'hui & je suis donc ému d'écrire à nouveau. En réfléchissant à tous vos excellents traits, votre gentillesse de cœur et votre capacité à ressentir et à apprécier tout ce qui est tendre et généreux - le sérieux et la sincérité avec lesquels vous m'avez dit lors de notre premier mariage votre intention de me rendre heureux et la gentillesse avec laquelle que vous m'avez ensuite traité - - pendant la plupart des premières années de ma vie conjugale vous avez partagé avec moi le soin de nos petits malades et impuissants à regarder avec eux tous les jours et tous les soirs avec une tendresse inlassable - - J'ai été amené à me demander comment pourriez-vous sont devenus si modifiés au point de dire et de ressentir certaines choses telles que vous les avez exprimées depuis - - Je suis satisfait après examen que c'est un maladie morbide - - Je suis certain quand & sous quelle influence il est apparu & maintenant voir par quelles causes il a été augmenté & à quels résultats il a grandi & quels défauts en moi l'ont augmenté - -Il est apparu pour la première fois quand votre mère était dans la famille. Avant ce moment-là, dans toutes nos peines, nous avions au moins un cœur uni et je n'ai jamais rien entendu de vous sauf de la gentillesse, sauf dans les moments d'excitation, vous connaissez bien l'état d'esprit de la mère à ce moment-là - - sans méchanceté envers elle mais simplement parce que Je pense que c'est un fait, je dirai que je pense qu'à ce moment-là elle a réussi sans le vouloir à produire un état d'aliénation de votre part. Elle a constamment souligné mes défauts et a entretenu cet état perpétuel de plainte et d'irritation qui, dans votre état nerveux et souffrant, a jeté les bases d'une [proximité?] morbide. Depuis ce temps, vous avez été prédisposé pour me voir dans un tort lumière Ce n'est qu'après (cela) que je n'ai entendu rien de toi comme si tu avais été trop obéissant ou moi trop exigeant. - - vous aviez partagé mes soucis et supporté avec moi tous les chagrins - - & n'aviez-vous pas alors été dans un état nerveux morbide & un état prédisposant à des vues sombres et misanthropiques l'idée peu généreuse de penser si je reçois plus que ma part d'attention jamais aurait pu faire un logement dans votre esprit. Vous en savez autant que moi quand les deux parties commencent à défendre leurs droits & de soupçonner l'autre d'exaction égoïste qu'il y a une fin à toute affection délicate & raffinée & un début d'égoïsme grossier et brutal. Christ dit si je votre seigneur et maître ai lavé vos pieds tu devrait se laver les pieds." - - n'est-ce pas le vrai chemin ? Depuis ce temps - - des mères restent dans la famille, j'ai clairement vu deux [courants ?] dans votre esprit - - l'un de blâme morbide maussade presque vindicatif regardant avec un œil maussade et jaloux sur mes fautes - - les exagérant & prédisposant à l'impatience - - Il y avait certaines idées sur lesquelles maman insistait beaucoup que tu répétais souvent dans les moments d'impatience hâtive. en attente - - que j'avais tendance à garder trop d'aide &c &c.

<28>Cette dernière idée que tu as exprimée si souvent qu'enfin je me suis assis et j'ai dessiné sur un papier un récit des années où nous étions mariés, des maladies que j'avais eues et de l'aide que j'avais eue et tu as avoué que "où une femme [ aurait?] aurait moins Dix aurait eu plus" & Je crois que cette idée a finalement été supprimée - - - Mais quand vous n'avez pas été dans ce courant de pensée morbide, vos vues sur moi sont exactement dans de nombreux imprimés l'inverse - - Vos lettres contiennent des aveux complets de mon laborieuse consciencieuse qui renonce à soi-même en tant qu'épouse et mère. Vous êtes parfois pleinement consciente de tout ce que j'ai fait et subi - des difficultés que j'ai eu à rencontrer et de la fermeté inébranlable avec laquelle je les ai rencontrés - - Si je devais mets les choses dans ta dernière lettre côte à côte avec beaucoup d'autres que tu as écrites, on verra combien elles sont exactement contradictoires.

<29> Maintenant, en ce qui concerne moi-même, j'avoue librement que je suis constitutionnellement négligent et trop impétueux et impulsif facilement pour maintenir cette cohérence et cet ordre qui est si nécessaire dans une famille - - que j'entreprends souvent plus que je peux bien exécuter et ainsi arriver à des échecs mortifiants. je vois aussi maintenant plus clair que je ne l'ai jamais fait auparavant que j'ai trop peu ressenti la nécessité de concéder à telles de vos particularités qui me semblaient déraisonnables - - & ont trop souvent poursuivi mes propres desseins sans y faire référence - - Je ne pouvais prendre conscience de alors comme je le fais maintenant - - Mais ces défauts semblent en rapport avec tout mon caractère et avec les efforts sincères que j'ai faits pour les surmonter, à quel point sont-ils différents des images morbides que vous dessinez en méditant sur tout dans une obscurité hypocondriaque - - À quel point de votre propre aveu dans de meilleures heures - - [barré illisible].

<30> J'espère que vous prenez à juste titre l'esprit et l'intention avec lesquels je dis ces choses - - Je ne peux pas vous blâmer autant que vous plaindre qui avez été si longtemps et si sévèrement éprouvé - - Vous avez toujours lutté pour bien faire et vous l'interdisez Je devrais avoir un sentiment dur et méchant là où vous avez échoué lorsque vous êtes si pressé - - Pas une nuance d'un tel sentiment ne reste dans mon esprit ou n'agite mes sentiments Je ne ressens rien d'autre que l'amour et le désir le plus profond de votre bonheur et confort et je suis seulement impatient avec les circonstances dans lesquelles la Providence m'a placé quand je sens la forte impulsion d'aller vers vous & vous aime & vous réconforte - - Vous avez manifestement fait des progrès dans l'autonomie gouvernementale & gagnant la victoire sur vous-même & Je ne doute pas que nous allons encore voir beaucoup de bons jours ensemble - -

<31>En ce qui concerne mon départ - - Je suis quelque peu incertain - - Il y a de tels signes d'une crise imminente que le Docteur ne pense pas qu'il serait prudent que je parte pendant environ trois semaines, au lieu d'y aller la semaine prochaine - - Là est un effort évident de [motif?] maintenant pour jeter de ces affections nerveuses chroniques des bras et du côté droit qui sont un tel frein pour moi& comme d'habitude, cela me fait me sentir plus [faible?] que commun sur la colonne vertébrale où le siège de cette faiblesse dans mes bras a été & quand j'ai souffert tant de douleur & de douleur de petites grappes de petites cloques sont parfois jetées. elles sont intensément douloureuses mais - - Elles ne sont encore qu'imparfaitement développées - - Sortent et disparaissent à nouveau mais chaque fois que [barré : peut-être] l'infirmière frotte la colonne vertébrale, c'est exactement comme si elle frottait dans des orties - - Lorsqu'elle est pleinement développée, la Le Dr dit qu'ils seront des plaies profondes et qu'ils formeront la crise de la maladie. Tout son doute est de savoir si le système est assez fort pour les jeter, mais dans deux ou trois semaines, il pourra le dire. Pendant ce temps, tout mon système semble affecté et agité de commotions sans nom. d'une crise a été ramenée hier soir dans les bras de son mari. Elle était allée jusqu'à Norwich et y a passé une journée et était si malade qu'elle a dû être ramenée à toute vitesse - - Ces deux ou trois semaines ne prendront cependant que le temps que je veux passer à Hartford N Haven et à Philadelphie de sorte qu'après tout, je ne rentrerai pas beaucoup plus tard, mais j'aurai moins de temps sur la route - - mais vous pouvez toujours me diriger ici jusqu'à plus tard et si vous payez les frais de port, cela réduira mes dépenses et permettra à mon argent de résistant.

<32>Je ne pense pas avoir eu besoin des mises en garde à ce sujet de [économiser ?] dans votre dernière lettre - - toutes mes affaires ici ont été arrangées avec une économie rigide - - nécessairement ainsi - - en effet si je reste beaucoup plus longtemps [illisible] certains de mes vêtements auront besoin de la Providence accordée aux Isréalistes dans le désert - - Je prie quotidiennement pour que Dieu me dirige en toutes choses et je m'efforce de suivre sa Providence - - priez aussi pour moi que si c'est sa volonté Je peux maintenant me débarrasser de cette maladie persistante et être complètement rétabli.

<33> Ce qui me semble curieux en ce qui concerne leur éruption, c'est que c'est exactement à l'endroit où tant de pommade émétique de tartre a été frottée et que cela ressemble précisément à cette sensation bien mémorisée que j'ai remarquée depuis un mois que chaque fois l'infirmière me frottait le dos de ses mains nues qu'il picotait comme si elle se frottait avec du tartre émétique ou des orties bien avant que des éruptions extérieures n'apparaissent.

<34>Nous avons eu une semaine de temps extrêmement maussade avec un froid gris plombé brut avec des chutes de neige alternant avec des dégels. Je peux vous assurer que poursuivre notre régime de froid par un temps pareil ne demande pas un peu de courage. Je m'étais senti si heureux que mon apprentissage soit presque terminé et maintenant l'idée de passer trois semaines de plus semble intolérable et je suppose maintenant qu'à la fin de ces trois semaines je devrais être au milieu d'une crise éruptive tu me dis ce que je dois faire - - car je ne veux pas m'inquiéter de décider - - L'éruption commence à être plus permanente et l'amp se décharge un peu - - Je me sens exactement comme si j'avais un émétique [Hartman?] - Eh bien, il semble que je ne puisse pas attendre plus longtemps mais doit rentrer à la maison mais je suppose qu'il faudra au moins trois semaines avant l'ouverture du canal Penn -- peut-être quatre ou cinq

<35> J'ai passé la matinée à lire et à chanter des hymnes à une pauvre femme malade dont je parlais à Anna - - et c'était très réconfortant pour moi de lui dire toutes les choses réconfortantes de la Bible et de chanter "Begone unbelief" & maintenant, j'aimerais que vous lisiez cet hymne - - l'un des meilleurs de John Newtons.

<36> Si je n'écris pas souvent au cours des deux prochaines semaines, ne vous inquiétez pas - - Je peux être beaucoup plus engourdi et cela peut être très gênant et difficile pour moi d'écrire.

<37> Continuez toujours à espérer en Dieu - - & assurément nous devrions encore le louer.

Pour être sûr que cela me parvienne ici, vous devez écrire immédiatement.

Rév C E Stowe
Collines de Noyer
Près de Cincinnati Ohio

[dans une main plus tard :]
Brattleboro
20 février à M.
Stowe W Hills

Harriet Beecher Stowe, lettre à Calvin Stowe, 16 septembre 1849
Transcription par Sarah McNair Vosmeier et Sydney Hornsby (HC 2018) à partir d'une image en ligne.

[barbouillé : août] septembre

Mon cher mari

<38>Je n'ai pas été moins déçu que vous de recevoir votre lettre environ deux jours car avec tous ses détails, je suis cependant convaincu que le Dr a raison et que vous devriez rester - -

<39>Je me suis vraiment senti trop mal pour écrire depuis une semaine - - je ne suis pas mieux maintenant - - Non pas que je sois malade, seulement surchargé de travail fatigué et traîné - - [barré : j'ai essayé de] Après avoir été sans [ Amériques?] aider pendant la plupart des temps les plus chauds, elle est finalement restée avec moi seulement deux semaines et s'est éloignée. Emmeline est une jeune fille de seulement 14 ans - - Charley s'est fait des dents et a eu la grippe - - J'ai eu tous les achats d'automne à faire - - La couture d'automne pour planifier la correction des coupes et sinon à faire - - Et pour six enfants c'est pas une bagatelle - - & en bref mon esprit a été tendu de sorte que je n'ai maintenant presque aucun sentiment mais un de lassitude naissante.

<40>J'ai commencé à nourrir Charley, mais comme il était malade malheureusement, j'ai dû le reprendre au sein - - Je suppose que c'est d'allaiter un si bon garçon qui m'affaiblit - - D'ailleurs quand je m'occupe de lui il habitude nourrir - - Il n'entendra pas parler de lait de ma part - - à moins qu'il ne s'agisse d'un type particulier et il agit comme un garçon et un garçon comme un grand garçon qui pense que les femmes sont faites pour sa commodité particulière - Ensuite, notre cuisinière fume - et je peux ' Je ne demande à personne de m'aider à le déplacer et je ne peux pas encore le déplacer à l'étage non plus et il dessine si mal que nous ne pouvons pas du tout cuire dedans - - et les deux pompes jusqu'à la semaine dernière ont été si bien que cela coûte du sang à nos cœurs pour en tirer une goutte d'eau - - La semaine dernière, j'étais désespéré - je suis allé en ville, j'ai demandé à un homme de prendre la pompe à eau de pluie et de la réparer pour que ça se passe assez bien les autres couinent comme d'habitude - le l'eau sent le désespoir tout comme l'été dernier et nous devons envoyer à Mme Parkhursts pour toute notre eau.

<41>Eh bien -- est-ce suffisant -- Le fait est ma chère, vous devez excuser beaucoup mon écriture -- Je vais faire une affaire sérieuse de m'améliorer la semaine prochaine -- Si je peux engager une femme pour faire mon travail pour deux ou trois [barré : mois] semaines, je demanderai à Emmaline de prendre Charley et de le garder hors de ma vue jusqu'à ce qu'il ait bien appris à manger et après cela je m'entendrai -- le temps d'Anna est entièrement consacré à l'enseignement - - elle ne peut pas du tout aider à ce sujet.

<42>- - Ne désespérons pas - - vous ni moi - - Dieu est bon pour nous - - Je vous plains du fond du cœur - - car il n'y a pas d'abîme comme le mal du pays de la cure d'eau - - Je est devenu bien conscient qu'on pouvait en mourir comme les Suisses.

<43>Il est maintenant temps pour moi d'aller me coucher - - Je vous écris à nouveau bientôt.

Votre épouse affectueuse


Rév CE Stowe
Soins de Robert Wesselhoep [Wesselhoeft]
Brattleboro

[dans une main plus tard :] À M. Stowe à Brattleboro
Le choléra n'est pas encore développé



Harriet Beecher Stowe, lettre à Lydia Jackson Beecher, 29 octobre 1850
Transcription par James Bignotti (HC 2016), Brianna Burns (HC 2016) et Allison Wolfe (2016)

<44> J'étais désolé de ne pas vous avoir revu et père avant de quitter Boston - - Je vous assure qu'à l'heure où nous nous réunissons tous autour de nos feux, je m'ennuie du vieux feu de bureau avec le canapé devant de celui-ci &. vous & Père confortablement assis dans chaque coin - - notre Thanksgiving & Noël sera solitaire sans vous & Je suis assez enclin à me joindre aux regrets nostalgiques des enfants - - -

<45> Il est vrai que Dieu m'a donné beaucoup d'amis chaleureux dans ce pays lointain - - des amis qui sont prêts à faire tout ce qu'ils peuvent pour moi mais comment puis-je aider ces regrets - - Je recommande mon mari à vos soins maternels & J'espère que vous & le père s'occupera de lui un peu, & soutiendra son coeur car je pense qu'il se sent assez seul. - - M. Stowe a besoin de trois nouvelles chemises. & en a fait quatre pour lui juste avant qu'il ne parte. -- Si vous aurez la gentillesse de choisir du coton et du lin pour l'usage chez Ayers où nous avons un compte elle pourra les couper et les confectionner par l'un de ceux qu'elle a déjà fait. Si elle avait déménagé [barré : je veux] Mme Sutton pourrait faire la chose presque aussi bien - -

<46>Nous avons été très inquiets pour Sarah, qui a été très dangereusement malade avec un abcès au côté - - Cela a été une chose terrible mais elle se remet maintenant, nous espérons que de cette façon le miasme occidental pourra se dissiper. Charles apparaît délicieusement - - Il devient de plus en plus solide dans l'esprit et est sous l'influence d'un esprit extrêmement chrétien et profondément chrétien - - Il semble donner une grande satisfaction en tant que prédicateur et puis-je penser obtenir l'un des meilleurs endroits dans cette partie du pays quand il choisit - -

<47> Si Dieu me donnait un tel ensemble de fils que vous avez élevé Père, je ne lui demanderais pas d'argent ou d'or - - & serait prêt à traverser toute la raquette & larme du vieux Litchfield pour leur bien - -

<48>Mon petit garçon grandit tellement exactement comme lui que j'ai perdu que je me sens presque triste quand je le regarde Il n'a pas quatre mois maintenant mais il pèse 17 livres & est très fort & actif - - pourtant je regarde toujours avec de tendres regrets à celui que j'ai perdu mais Dieu sait que je ne le rappellerais pas.Je ne vois pas que le présent prenne la place du passé - - & quoique j'appelle les deux Charles encore je ressens pour toute la ressemblance qu'il y a que c'est un autre & pas le même

<49>-- Bon je garde sur mon coeur le texte nous n'avons ici pas de ville continue mais nous en cherchons une à venir

<50>Nous avons eu une visite très agréable du vieux Dr Woods -- Il a l'air assez jeune et vigoureux et écrit une main aussi ferme que n'importe quel jeune employé de trente ans -- Il m'a envoyé un demi-boisseau de coings de ses propres arbres avec un note disant qu'il voulait exprimer son souvenir affectueux de mon père en me montrant un peu de gentillesse - - j'espère que l'année prochaine, le père s'installera et sortira ses sermons comme le vieux docteur l'a fait

<51>Je ne peux pas écrire beaucoup maintenant, mais vous entendrez souvent parler de moi par mon mari Donnez mon amour à Mme Allen & Mme Bates -- & -- mais je ne peux pas commencer à dire tout ce à quoi j'enverrais de l'amour [barré : tous] ---

[barré : affectueux [illisible]]

(Je suis presque fou comme tu vois)

Mme Dr Beecher
Collines de Noyer
Ohio

Harriet Beecher Stowe, lettre au « frère le plus cher », 18 avril [c.1860]
Transcription par Jessica Reed (HC 2018), Peyton Spaugh (HC 2018) et Audrey Furnish (2016).


18 avril

Mon très cher frère,

<52>La nuit dernière, en me couchant, j'ai eu une expérience si singulière que je dois vous la raconter. J'avais reçu une lettre sur les tentations qui [envisagées?] qui me privaient de sommeil et m'envoyaient à la prière.

<53>J'ai appelé Georgie à mon chevet et j'ai commencé à lui parler. Soudain, [mon] esprit a semblé être pris [déchiré : et ?] porté au-delà de lui-même avec la merveilleuse puissance et la grandeur de l'expiation du Christ et j'ai dit à Georgie : « Pourquoi avons-nous abandonné la prière pour la pauvre Annie ? Le Christ n'a-t-il pas jeté sept démons ? hors [arraché: de] Marie-Madeleine? Le Christ n'est-il pas capable de sauver ces âmes dont les corps sont devenus si souillés et [misérables?] que la délivrance du péché est impossible tant qu'ils [sic]

<54> Puis vint une forte impression dans mon esprit qu'une âme devait partir cette nuit - - J'ai demandé à Georgie de lire dans le livre de prières les prières pour les mourants et la louange de l'âme qui partait Pendant qu'elle les lisait, j'étais intensément ému et pensé en moi, laissez-moi me rappeler que c'est le 27 et réfléchissez à ce que j'entendrai.

<55>Quand Georgie m'a de nouveau quitté, mes pensées sont revenues à Anna - - J'ai pensé Pourquoi n'ai-je pas eu la foi de prier pour elle. Quand l'expiation du Christ est une preuve d'amour si infinie Dieu a-t-il tant souffert pour nous - - est-ce trop lui demander pour nous Le Christ ne détient-il pas les clés de [l'enfer ?] & de la mort & puis à nouveau par une impulsion irrésistible J'ai semblé la soulever dans mes bras [déchiré : l'envoyer ?] elle à Jésus, j'ai semblé me ​​tenir avec elle avant que la croix ne la lui livre.

<56>Au jour où le télégramme est arrivé, j'ai ressenti une paix terrible, une plénitude de confiance dans la miséricorde infinie du Christ envers lui et à travers lui et pour lui sont toutes choses. J'ai l'impression que Georgie [déchiré] J'ai prié à côté du lit mourant d'Annie la nuit dernière & que nos prières ont été entendues & vos nombreuses prières [déchiré : illisible] cher frère -- Christ [déchiré : Jésus ?] a dit à l'Esprit malin "Je charge [ Déchiré : illisible] sors d'elle et ne la vexe plus et je la vois assise à ses pieds vêtue et dans son bon sens.

Ta soeur bien-aimée

Chapeau


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